Dentro del documento, se encontrará la sabiduría de los pueblos indígenas. La cosmovisión, mitología, ritualidad, festividades, las categorías de claro/oscuro; macho/hembra, hanan/urin, caliente/frío; etc, están presentes a lo largo de los contenidos de las asignaturas. Ademas se encuentran los elementos de la naturaleza como tierra, el agua, el fuego el aire, los cuales constituyen la materia prima para la costrucción del hombre. se da enfasis especial a la construcción científica de la lengua kichwa a través de la creación de neologismos científicos que parten de la cultura misma. También se encuentran contenidos interculturales, en donde se aprecia los conocimientos de otras culturas de occidente, así el rediseño curricular es un rediseño intercultural que foratlece la identidad de los pueblos indígenas y se interrelaciona con el conocimiento de otras culturas.
Este trabajo es el resultado de un enorme esfuerzo de docentes, técnicos docentes, niños y niñas, padres de familia, Directores Provinciales de Educación Intercultural Bilingue, organizaciones indígenas, Dirección Nacional de Educación Intercultural Bilingue, quienes con la cooperación solidaria y comprometida de Plan Internacional, han llegado a cumplir uno de los objetivos del proyecto de Desarrollo y Fortalecimiento de la educación Intercultural Bilingue de la Nacionalidad Kichwa.
En este camino se ha ido consiguiendo otros logros, uno de ellos ha sido la conformación de la Academia de la Lengua Kichwa. La academia constituye un soporte significativo a la cultura ecuatoriana, por cuanto reinvindica a la Lengua Kichwa como una lengua de prestigio, científica, tecnológica, en igualdad de condiciones con las demás lenguas del mundo.
A continuación profundizaremos varias concepciones sobre cultura, interculturalidad, el paradigma de la interculturalidad, la dimensión política de la interculturalidad, la dimensión política de la interculturalidad, lo que es la sabiduría, ciencia, tecnología y arte indígena. Analisis que nos ubicará en nuestro quehacer educativo intercultural bilingue.
FUNDAMENTOS CONCEPTUALES
- LA CULTURA.
- Visión histórica.
- Visión de la cultura desde la identidad.
- Visión de la cultura desde la estructura organizativa.
- La cultura desde una visión de la diferencia.
- LA INTERCULTURALIDAD.
- La interculturalidad desde el conflicto.
- La interculturalidad como fortalecimiento de la identidad.
- La interculturalidad desde la lengua y cultura.
- La interculturalidad desde la diferencia.
- La interculturalidad científica.
- EL PARADÍGMA DE LA INTERCULTURALIDAD.
- Tipos de paradigmas.
- Paradigma de fragmentación.
- Paradigma de la complejidad.
- SABIDURIA, CIENCIA, CONOCIMIENTO, TEGNOLOGÍA Y ARTE INDÍGENA.
- Sabiduría.
- Ciencia Indígena
- Tegnología Indígena.
- Arte Indígena.
- LOS CICLOS NATURALES.
- El ciclo Agroecológico.
- El ciclo vital.
- El ciclo ritual.
- El ciclo Astral.
- DESARROLLO CIENTÍFICO DE LAS LENGUAS INDÍGENAS.
- MODELOS EDUCATIVOS INDIGENAS.
- Modelo educativo indígena.
- El modelo educativo bicultural.
- El modelo educativo bilingue.
- El modelo educativo intercultural.
- El modelo educativo de formación, científica, intercultural.
- DIMENSIÓN POLÍTICA DE LA INTERCULTURALIDAD.
- Sociedad comunitaria.
- Sociedad intercultural.
- Sociedad Plurinacional.
- Sociedad multilingue.
- Sociedad Productiva.
- Sociedad ecuménica.
FUNDAMENTOS PEDAGÓGICOS
- EL MODELO DEL SISTEMA DE EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGUE MOSEIB.
- Innovaciones educativas del modelo de educación intercultural bilingue.
- Centrado en el desarrollo de los aprendizajes del educando.
- Se orienta a que el niño o la niña se transforme en un amante de la ciencia.
- El maestro es una guía de las situaciones de aprendizaje del educando.
- El currículo está centrado en los saberes científicos: culturales y universales.
- Participación activa del educando en el descubrimiento de los aprendizajes.
- Ambientes educativos naturales y virtuales.
- Uso de la metodología del sistema de conocimiento.
- Recursos didácticos multimedios en lengua indígena.
- Uso de lenguas indígenas en el aula y lenguas de relación intercultural.
- Matrículas oportunas y flexibles.
- Evaluación del educando en base al ritmo de aprendizaje.
- El centro educativo es un centro comunitario.
- PROCESO METODOLÓGICO DE APLICACIÓN DEL MOSEIB.
- La metodología del sistema de conocimiento.
- Adquisición del conocimiento.
- Aplicación del conocimiento.
- Creación del conocimiento.
- Socialización del conocimiento.
- Transformación del conocimiento.
- CLIMA AFECTIVO Y ORGANIZACIÓN DE LOS AMBIENTES EDUCATIVOS.
- De acuerdo a los diseños curriculares.
- Ciencias Aplicadas y Arte.
- En Matemática.
- En lenguas indígenas, español y extrangeras.
- En Cultura Física.
- En Tecnología Productiva.
- En Historia y Geografía.
- CALENDARIOS.
- CARGAS HORARIAS.
- PLANIFICACIÓN CURRICULAR.
- PROYECTOS DE AULA.
- LAS GUÍAS DE APRENDIZAJE AUTÓNOMO O GUÍAS DE AUTOAPRENDIZAJE.
- LOS GRUPOS DE NIVEL
- EVALUACIÓN DE LOS APRENDIZAJES.
- Nivel vs Grado.
- Tipos de evaluación.
- PONDERACIÓN
- Principios psicopedagógicos.
- Promoción flexible.
- Recuperación pedagógica.
- Ritmo de aprendizaje.
Descargar la ultima parte 4,5,6,7,8,9,10 y 11.
Oficializado mediante Acuerdo No. 154. de fecha 14 de mayuo del 2004.
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interculturales bilingües que están comprometidos en la implementación e implantación del Modelo del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe MOSEIB, en los centros educativos comunitarios.