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En la provincia de Pichincha a más de la población no indígena (mestiza) se asientan varios pueblos y nacionalidades, entre ellos: Kayambikuna , los últimamente autodeterminados Kitu , también la nacionalidad ts'achila , en Santo Domingo de los Colorados. Estos últimos tienen su propia Dirección de Educación por lo que su administración y currículo se impulsa en función de su propia realidad cultural. Otro grupo importante que no logra aún tener una organización sólida capaz de unificar a todos, pese a interesantes iniciativas gremiales o religiosas, son los conocidos como indígenas " migrantes " provenientes de todo el país y que residen en la capital. A fin de poder atender con educación intercultural bilingüe de manera particular en Quito, se estructuró la Coordinación de los Centros Educativos Comunitarios Intercultural Bilingüe de Quito y que administrativamente depende de la Dirección Provincial de Educación Intercultural Bilingüe de Pichincha, DIPEIB-P. Al momento cuenta con 18 Centros Educativos Interculturales Bilingües, CECIBs , aglutinada en la Zona Educativa Quito. Según información proporcionada por Fernando Tamba, Coordinador de Educación Intercultural Bilingüe de la Zona Quito , l os CECIBs que se encuentran en esta zona son: CEC Mushuk Pakari , en el barrio Zabala de Marianitas; CEC República de Nicaragua, al norte de Quito. Al noroccidente el CEC Juan Carlos Peralta; en el centro sector Monjas, el CEC Yachay Wasi y en barrio San Roque, el CEC CEDEIB-Q. Al sur, en la ciudadela Ibarra, el CEC Salomón King ; en el Barrio los Arrayanes de Guamaní , el CEC Juan Diego; en la Victoria de Guamaní , el CEC Latino América Unida. En el mercado Mayorista, el CEC Tránsito Amaguaña ; al sur oriente, en el Barrio Conocoto, el CEC San Miguel de Conocoto. Otros centros educativos se encuentran en las afueras de la zona urbana de Quito. En la Parroquia Píntag , el CEC Mariana Paredes; en la parroquia Pifo, el CEC Nicolás Guillén, y al nororiente sector de Tababela , el CEC CEUM; en Tumbaco , el CEC Ilaló . En San José del Quiche, el CEC Paco Moncayo. Hacia la zona costera, en la vía a Santo Domingo de los Colorados, Tandapi , el CEC Nuevo Luciano de Astorga; en Santo Domingo de los Colorados, el CEC Cristóbal Quishpe ; y, en Pedro Vicente Maldonado, el CEC Mushuk Kawsay . Con el propósito de concretar acciones, la DIPEIB-P instauró el plan estratégico en la provincia de Pichincha. Se impulsa tres programas: Mejoramiento de la calidad Educativa a través de los proyectos: Identidad y cultura, lengua Kichwa, Salud y Nutrición, relaciones familiares, Economía y Producción y capacitación. Otro programa es el de los Derechos de la Niñez , cuya concreción se realiza a través de proyectos de organizaciones y gobiernos estudiantiles. Finalmente, Gestión Institucional , con el proyecto de mejoramiento de los talentos humanos, gestión en el equipamiento en los CECIBs y en la gestión administrativa. La razón de ser de la EIB en Quito, es la lengua y la identidad cultural de los pueblos, por eso nos encontramos empeñados tanto maestros, niños, personal técnico y docente en fortalecer la lengua, conversando, compartiendo recalca Fernando Tamba, y por esta razón invita a todas las organizaciones fraternas a compartir estas iniciativas que se impulsan. Con esto queremos fortalecer la sabiduría ancestral de nuestros abuelos ya que los niños y niñas de los diferentes pueblos y nacionalidades que se encuentran en Quito, continúen con la herencia histórica de nuestros antepasados, finaliza Tamba, un profesional del pueblo Kayambi . |
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