PAGINA PRINCIPAL PAGINA PRINCIPAL PAGINA PRINCIPAL


DIRECCION DE EIB DE LA COSTA Y GALAPAGOS DIRECCION REGIONAL DE EIB DE LA SIERRA DIRECCION REGIONAL DE EIB DE LA AMAZONIA DIRECCION REGIONAL DE EIB DE LA SIERRA DIRECCION REGIONAL DE EIB DE LA AMAZONIA DIRECCION REGIONAL DE EIB DE LA AMAZONIA DIRECCION REGIONAL DE EIB DE LA SIERRA DIRECCION REGIONAL DE EIB DE LA AMAZONIA DIRECCION REGIONAL DE EIB DE LA AMAZONIA
DIRECCION DE EIB DE LA COSTA Y GALAPAGOS
DIRECCION REGIONAL DE EIB DE LA SIERRA
DIRECCION REGIONAL DE EIB DE LA AMAZONIA
DIRECCION REGIONAL DE EIB DE LA SIERRA
DIRECCION REGIONAL DE EIB DE LA AMAZONIA

Kichwa Amawta Kamachik

Visitantes


Producción Comunicativa
José. M. Atupaña Guanolema
dineibcomunica@yahoo.com

Diseño y Administración
Juan Carlos Illicachi G.
jucailli@dineib.edu.ec

Sugerencias y comentarios:

Telf.: 2503040
comunicacioninter@dineib.edu.ec

PARA TODAS LAS VOCES
ERPE ABRIO SUS MICROFONO AL CELEBRAR SUS 46 AÑOS DE SERVICIO A LA COMUNIDAD
DINEIB saluda a este medio de comunicación y augura porque continúen revitalizando los postulados con los que impulsó Mons. Proaño.

Quito, marzo 19 de 2008, DINEIB.- "Cada día son importantes sin embargo, el día específico siempre es sagrado. ERPE, Escuelas Radiofónicas Populares del Ecuador ERPE en su día especial regocijará junto con todas las voces de la región y quizá del mundo. La alegría de la radio se reflejará en el pueblo y viceversa como todos los días del año", así invitó Bélgica Chela, Actual Directora de este medio para provocar la participación de sus oyentes.

Desde las 08:00 hasta las 12:00 y desde las 14:00 hasta 17:00, realizó una transmisión ininterrumpida, a través de sus sistema de emisoras 710 am y 91.7 fm, en programación simultánea y en AM también en quichua.

La Dirección Nacional de Educación Intercultural Bilingüe, DINEIB, saluda a todo su equipo técnico, administrativo y periodístico, augura además el compromiso porque se mantengan inspirados en sus postulados: Grupos sociales que gestionan su propio desarrollo. Cobijados también por los valores y principios como Interculturalidad, Solidaridad, Participación, Ecumenismo, Calidad, Equidad, Eficiencia y Pro actividad.

ERPE ha mantenido una audiencia cautiva y fiel gracias a mantenerse junto a las necesidades sentidas de sus oyentes. Sus comunicadores en repetidas ocasiones han sufrido retalaciones, amenazas por los gobiernos que poco gusta que las voces digan claramente la realidad que viven y sienten. ERPE, más que un "simple" medio de comunicación, se ha insertado en proyectos innovadores, en retos de carácter económico desde los valores culturales. Desde este medio también varios comunicadores o quienes pasaron por sus micrófonos se han volcado al campo político partidista, entre ellos Miguel Lluco y Rubén Viñán, por citar algunos.

RESEÑA DE UNA PARTE SUS LOGROS

Fuente: http://www.erpe.org.ec/

Los indicadores sociales marcan una realidad desalentadora para la mayoría de la población. Su repercusión negativa se traduce en: deficientes condiciones de salud, deficiente calidad de la educación, débil participación ciudadana, ingresos económicos bajos que agudizan mas la pobreza.

Con la finalidad de aportar a la disminución de la pobreza en todos los ámbitos, desde erpe nos planteamos trabajar las siguientes líneas de acción: producción agropecuaria orgánica , red de telecentros , salud , bancos comunales y microempresas , comunicación radiofónica en dos idiomas.

Para la ejecución de estas líneas de acción aplicamos una metodología que toma en cuenta:
  • Participación democrática de la población.
  • Sostenibilidad y equidad.
  • Enfoque en el ser humano, sus conocimientos y el aprendizaje mutuo.
  • Acompañamiento presencial y a través de las TIC´s, principalmente la radio y los telecentros.

ERPE, atendiendo a la razón principal de su creación, impulsó el programa de Alfabetización por radio. Apoyados en láminas, cartillas, lámparas petromax y, sobre todo, con programas diarios de radio se alfabetizaron 20.000 indígenas y campesinos de 13 provincias del Ecuador. Si bien el dominio de la escritura y la lectura fueron los objetivos fundamentales del programa, la concientización, que parte del análisis de las realidades profundas, generó la formación de líderes y organizaciones comunales.

Atendiendo a la demanda de los alfabetizados, a partir de 1975 , inicia una nueva etapa educativa a distancia, con el apoyo de la radio. El programa se denominó Sistema de Teleducación. Los folletos de ciencias naturales, idioma nacional, matemáticas, estudios sociales, la formación laboral, reemplazan a las láminas y cartillas. Pero la radio continuó siendo la herramienta a través de la cual se refuerza la formación. 16.000 indígenas y campesinos fueron alumnos de este programa educativo entre 1975 - 1986 .

Así mismo, dando respuesta a las necesidades de los indígenas migrantes, se adecuó una Hospedería Campesina. Además de ofrecer el albergue se trabajaban jornadas de análisis de la realidad con las 20 personas en promedio que acudían semanalmente a la hospedería. Esta funcionó entre 1965 y 1982 .

Paralelamente erpe organizaba periódicamente diferentes Cursos: de Biblia, Primeros Auxilios, Manualidades, Nutrición, Formación de Líderes, Cooperativismo, Agronomía, Mejoramiento del hogar (Huasipi Ruranata Yachana) e intermediación ante instituciones y autoridades.

Por varios años se publicó el periódico Jatari Campesino (levántate campesino) constituyéndose en otro medio por el cual la población campesina tuvo acceso a la información y al conocimiento.

También se estableció un centro de atención a la salud, primero a través de un consultorio ambulante y posteriormente con un consultorio y centro de hospitalización en la sede. A partir de 1968, hasta el 2000 se atendieron alrededor de 5.000 pacientes por año.

A partir de 1987 , la radio se transforma en una radio popular, cuya principal orientación se dirige a la educación informal, buscando la participación de la audiencia, para que esta sea sujeta de comunicación. Desde aquel entonces alrededor de 20.000 voces de la población pasan por los micrófonos de erpe. Se forma la red de reporteros populares, con lo cual se democratizan las fuentes de información.

Hacia los años 90 , la radio acompaña fuertemente a población campesina, particularmente indígena en su lucha por la recuperación de la tierra. Es una herramienta importante de comunicación en los levantamientos indígenas de los años 90 y 94.

La emisora de FM desarrolla una programación más enfocada hacia la población urbana, con 18 horas diarias en el aire, mientras la AM tiene una programación destinada a la población rural, con el 40% de programas en idioma Kichua.

Desde el año 90 , además del impulso a la comunicación popular participativa a través de la radio, empezamos la experimentación de la producción agrícola orgánica. Las primeras experiencias se produjeron en una granja propia de erpe y luego se difundieron los resultados a través de programas de radio y con la realización de visitas a la granja de comunidades y organizaciones de todo el país. Alrededor de 1.000 personas pasan por la granja cada año.

Desde 1997 , impulsamos con más 100 comunidades el programa de producción, consumo y comercialización de quinua orgánica.

José M. Atupaña Guanolema
COMUNICADOR INTERCULTURAL BILINGÜE
www.dineib.edu.ec
comunicacioninter@dineib.edu.ec